1. Semasa duduk duduk, Puan Guru Ainon Mohd menyebut ini:
Ada kajian (di US) yang mendapati:
Kita mudah terpengaruh oleh kata-kata dan idea individu-individu yang mempunyai self-esteem tinggi.Bahasa seseorang itu memancarkan self-esteemnya, apakah tinggi ataupun rendah.
Individu-individu yang self-esteemnya tinggi bercakap dengan lebih fasih, dan dengan sebutan yang jelas, dan tatabahasa yang betul. Individu-individu yang self-esteemnya rendah bercakap dengan ayat patah-patah, sebutan tidak jelas, tatabahasa salah, dan susunan idea tidak rapi.
2. Saya rasa sungguh suka hati tidak terperi. Sejak dari sekolah, saya suka kepada Bahasa Melayu Tinggi. Guru pertama saya di MRSM, orang Thai Malaysia, CikguSomchit Intachat, namun bahasa pengucapan beliau sungguh lembut teratur.
3. Puan Guru Ainon Mohd melanjutkan kata dengan membawa kami kepada dunia Amerika. Kata beliau,
" Dikatakan, kefasihan berbahasa Obama sangat membantu beliau mendapatkan kepercayaan pengundi Amerika, meskipun beliau kurang pengalaman politik, muda pula dari segi usia, dan berkulit hitam American Africa"
4. Namun begitu, kata Puan Guru, kita harus melihat dalam lapisan berikutnya betapa di Amerika Syarikat juga ada kajian ini:
Kajian di US mendapati sumber esteem yang paling penting adalah wang. Sumber wang adalah bisnes, kuasa, jawatan, bakat, keturunan dan seumpamanya.
Sumber esteem kedua baru pendidikan dan kelulusan.
Individu-individu yang mempunyai PhD, ataupun mereka yang fasih pelbagai bahasa, self-esteem mereka terancam atau berasa kecil apabila hadir di tengah-tengah mereka yang banyak duit.
5. Semua dari kami diam menunggu tuturan berikutnya dari Puan Guru Ainon Mohd.
Dan beliau membuat ujaran berikut, di US, secara keseluruhannya kecuali dalam kes tertentu seperti masa pemilihan Obama, bahasa bukan sumber esteem.
Beliau juga menerangkan pemerhatian berikut, di Malaysia, di kalangan orang Cina bahasa bukan sumber esteem mereka. Bagi orang Cina wang adalah sumber esteem mereka yang utama. Sebab itu adanya perkataan "Money Talks"
6. Kebolehan bertutur Bahasa Inggeris menjadi sumber esteem di kalangan kaum-kaum yang tidak banyak duit macam kaum Cina. Mereka suka memperagakan kebolehan itu walaupun semasa bercakap sesama bangsa mereka.
7. Itulah Puan Guru Ainon Mohd. Dia sentiasa tajam mata dan tembus pandang penglihatan. Puan Guru kembali bercerita tentang bahasa. Kata beliau: Bahasa yang kita gunakan merakamkan banyak data berkenaan asal-usul, sosio-budaya, bidang keilmuan, dan psikologi kita.
Dengan mengambil contoh, Puan Guru terus menerangkan, daripada bahasa seseorang itu kita dapat mengetahui sama ada dia berasal dari keluarga kampung ataupun dari keluarga bandar .
Ketara sekali, bahasa atau dalam persuratannya disebut juga sosio-linguistik orang kampung berbeza daripada bahasa orang bandar.
8. Banyak orang Melayu yang sekarang tinggal dibandar adalah berasal dari keluarga kampung. Ini berikutan berlaku migrasi besar besaran pada tahun 70an dan seterusnya. Meskipun mereka memiliki ijazah, dan tinggal di kondo mewah, mereka masih bercakap menggunakan elemen-elemen bahasa kampung.
9. Puan Guru memperincikan bahawa elemen bahasa kampung yang paling mudah dikesan adalah kosa kata dalam sistem panggilan yang mereka gunakan.
Dalam sistem panggilan budaya kampung, usia menjadi faktor utama pemilihan kata panggilan seperti 'adik', 'kakak', 'abang', 'pak cik', 'mak cik' dan lain-lain.
10. Opss. saya mula terkesan. Tatkala mahu menunjukkan rapat dengan sebegitu rupa, nyata panggilan itu memaparkan siapa kita. Puan Guru ralik bercerita, pada zaman dahulu hanya ada dua variety bahasa Melayu, iaitu bahasa rakyat jelata atau bahasa kampung. ia dikenali juga sebagai low linguistic culture.
Satu lagi adalah bahasa istana iaitu bahasa raja-raja dan orang-orang besar istana atau dikenali sebagai high linguistic culture. Begitupun menurut Puan Guru, dalam zaman modern ini kedua-dua variety itu tidak sesuai digunakan.
11. Adalah jelas tutur Puan Guru, bahasa dunia kampung tidak boleh digunakan dalam dunia profesional, dunia korporat, dunia pentadbiran negara dan dunia-dunia yang mengamalkan 'budaya tinggi' atau dikenali high culture dalam zaman modern.
12. Dalam senyumnya Puan Guru berkata, Bahasa Melayu kampung hanya boleh digunakan apabila kita 'balik kampung'. Di pasar malam pun kita tidak boleh menggunakan bahasa kampung kerana pasar malam adalah sebahagian daripada dunia ekonomi moden.
13. Begitupun disebabkan mereka yang berniaga di pasar malam itu berasal dari keluarga kampung yang bermigrasi ke bandar, mereka kekal menggunakan bahasa kampung.
14. Sesuatu yang peniaga pasar malam tidak sedari bahawa pelanggan-pelanggan mereka adalah orang kampung yang sudah keluar daripada kemiskinan dan kesukaran kampung, dan kini mereka sudah menjadi anggota kelas menengah Melayu.
Pada saat ini saya teringat 20 tahun dahulu, selalu beratur bersama dengan Tan Sri Hassan Marican, Presiden Petronas untuk beli popia basah di pasar malam Taman Melawati.
15. Puan Guru Ainon Mohd. mengakhiri perbualan sambil minum pagi di kedai mamak, Mutiara Gombak dengan menyebut ,kelas menengah ini adalah fenomena yang baru muncul dalam masyarakat Melayu, yang dilahirkan oleh sistem pendidikan modern. Anggota kelas menengah Melayu tidak suka dipanggil menggunakan kata-kata panggilan dalam bahasa kampung.
Mulai sekarang gunakan Tuan dan Cikpuan, kata Puan Guru sambil mengangkat beg untuk masuk bangunan dan memulakan kelas kami.
via Dato' Roslan Abd Hamid
No comments:
Post a Comment